عبد الله بن معتز بن متوكل بن معتصم بن هارون الرشيد
199
طبقات شعراء المحدثين
بدت منك الروادف مشرفات * روادف لم تدع للناس دينا وقد أعطاك ربك فاشكريه * جمالا فوق وصف الواصفينا فما الشّمس المضيئة يوم دجن * بأحسن منك يوم تبذّلينا « 1 » إذا أقبلت رعت الناس حسنا * وإن أدبرت قيّدت العيونا فلو أن الملوك رأوك يوما * لخرّوا من جمالك ساجدينا ولو أنّ النساء ملكن أمرا * لكنت إذن أمير المؤمنينا لقد أعطيت أردافا ثقالا * وقد حمّلت ما لا تحملينا إذا رمت القيام نخال دعصا * يمانعك القيام فتقعدينا « 2 » إذا صلّيت ثم سجدت قلنا * ألا يا ليتها سجدت سنينا ومما يستملح له قوله - وإن كان شعره كلّه مليحا عذبا مطبوعا جيّدا هيّنا - : حمامة بلغي عنّي سلاما * حبيبا لا أطيق له كلاما « 3 » وقولي للتي غضبت علينا * علام وفيم يا سكني علاما « 4 » ؟ أفي هجران بينك تصرميني ؟ * وما رمنا لصرمكم صراما « 5 » ولم أهجرك مقلية ولكن * حللت عراقكم وحللت شاما « 6 » عديني أن أزورك إنّ داري * ودارك لا أرى لهما التياما « 7 » وإنّ جميع أهلك عنّفوني * ولاموني ولم أطق الملاما كرام النّاس قبلي قد أحبوا * كرائمهم وأحببن الكراما جميل والكثير قد أحبا * وعروة من هوى لاقى حماما « 8 »
--> ( 1 ) يوم الدجن : يوم الغيم المطبق . ( 2 ) الدعص : الكثيب من الرمل المجتمع . ( 3 ) لا أطيق : أطاق الشيء قدر عليه . ( 4 ) علام : كلمة مركّبة من على حرف جرّ ، وما الاستفهامية . ( 5 ) تصرميني : تهجريني - الصرم : القطيعة والهجر . ( 6 ) مقلية : من القلى أي البغض والكراهية - يقول : أنّه لم يهجرها بسبب قلى بل بسبب تباعد الديارين . ( 7 ) عديني : وقيل عداني ، من عدا فلانا عن غاية : صرفه عنها . ( 8 ) جميل : أي جميل بن معمّر صاحب بثينة - كثيّر : هو كثيّر صاحب عزّة ، وكلاهما عذريان أي من بني عذرة - عروة : هو عروة بن حزام صاحب عفراء .